18 agosto 2009/ Oficina UNESCO / Montevideo y Portal de la Cultura de América Latina y el Caribe
Entre el 26 y el 27 de octubre de 2009 tendrá lugar en Buenos Aires, República de Argentina, el Seminario internacional “La Ruta del Esclavo en el Río de la Plata: aportes para el diálogo intercultural”, organizado por la Cátedra UNESCO de Turismo Cultural UNTREF/AAMNBA, con el apoyo de la representación de la UNESCO ante los Gobiernos de Argentina, Paraguay y Uruguay, con sede en Montevideo.
“La Ruta del Esclavo en el Río de la Plata: aportes para el diálogo intercultural” pretende ser un ámbito de reflexión colectiva sobre el aporte que esa región del mundo -concebida en su caracterización histórica de la época colonial- ha recibido del África y que sigue nutriendo su identidad más profunda.
Al abordar este tema, el seminario se adentrará en uno de los fenómenos históricos más dolorosos y trágicos de la humanidad: el tráfico transatlántico de esclavos, abordaje imprescindible tanto para realizar una valoración de la riqueza de las culturas africanas en los siglos pasados como para comprender las transformaciones profundas que las sociedades africanas sufrieron en este doloroso proceso y cuyas consecuencias se trasladan al presente. Esta apreciación y este conocimiento mutuo resultan centrales para sentar las bases de un diálogo intercultural renovador y necesario entre las distintas sociedades, donde la diáspora africana adquiere día a día una relevancia insoslayable.
El Seminario, que tendrá una duración de dos días completos, ha sido concebido a partir de cuatro presentaciones generales y cinco mesas a cargo de especialistas de África y de América Latina. Es una actividad abierta y gratuita a la participación de estudiantes, docentes, personal de instituciones educativas y culturales, periodistas, legisladores, historiadores, sociólogos, antropólogos, maestros, organizaciones no gubernamentales vinculadas a los derechos humanos, diplomáticos y mundo académico.
En las conferencias magistrales se abordarán las cuestiones axiales del Seminario: la vinculación del Proyecto internacional de la Ruta del Esclavo con el diálogo intercultural de África y América Latina; la presencia africana en el Río de la Plata; los legados del África; y las consecuencias del tráfico de esclavos en las sociedades africanas.
Las presentaciones de las Mesas comprenderán:
- La trata de esclavos y las características peculiares de la esclavitud y su abolición en las Provincias Unidas del Río de la Plata.
- La vida cotidiana de los esclavos en el Río de la Plata.
- Los testimonios históricos de la esclavitud en el Río de la Plata.
- La diáspora africana y el patrimonio intangible: música, literatura, religiosidad, tradiciones orales.
- Los sitios de memoria.
El 28 de octubre, luego de concluido el Seminario, se celebrará en la capital argentina el Taller Sitios de Memoria de “La Ruta del Esclavo” en Argentina, Paraguay y Uruguay.
Contactos:
Sr. Frédéric Vacheron (fvacheron@unesco.org.uy)
Especialista de Programa de Cultura
Sra. Gabriela Pacheco Piñeyro (gpacheco@unesco.org.uy)
Sector CULTURA
Oficina UNESCO / Montevideo
Más información:
Programa del Seminario
Programa del Taller Sitios de Memoria ( REGRESAR )

17 agosto 2009/ Oficina UNESCO / San José y Portal de la Cultura de América Latina y el Caribe
La Oficina de la UNESCO en San José desarrolló entre 2006 y 2009, financiado por la cooperación japonesa, un Plan de Acción para la salvaguardia de la Lengua, la Danza y la Música Garífuna, proclamada Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.
Las comunidades garífunas, asentadas en Belice, Guatemala, Honduras y Nicaragua desde el siglo XVIII tras verse obligadas a huir de la isla de San Vicente, presentan tradiciones culturales únicas, derivadas de la integración de elementos originarios de África y del Caribe. Siglos de dominación lingüística y cultural, así como el aislamiento de las comunidades y la pobreza, han puesto en riesgo estas tradiciones.
Salvaguardarlas y revitalizarlas fue el objetivo fundamental del Plan de Acción de la UNESCO que, hasta el presente, se ha desarrollado en 11 comunidades de la región centroamericana, teniendo como ejes principales:
- La revitalización del uso de la lengua Garífuna, que llevó a la recopilación de un diccionario y a la definición de pautas de estandarización de dicha lengua y de su gramática. A partir de estos documentos se confeccionaron también unos manuales de lengua para la enseñanza en las escuelas, distribuidos en la región a través de talleres de capacitación para maestros.
- Desarrollo de inventarios y archivos de formas de arte Garífuna. Canciones, música, danza, juegos tradicionales y otras costumbres fueron documentados y difundidos a través de exposiciones itinerantes y reproducción de soportes audiovisuales.
- Difusión y promoción del patrimonio inmaterial Garífuna a través de festivales y otras actividades.
El trabajo se desempeñó en estrecha colaboración con las comunidades, involucrándolas en la definición de las estrategias y empoderándolas para la implementación de las actividades. Esto no sólo trajo como resultado la realización de un sinnúmero de iniciativas culturales, sino también el reforzamiento de la coordinación regional y las redes Garífunas ya existentes, dejando un mecanismo sustentable de activismo a nivel de la sociedad civil.
Estas redes y la nueva conciencia del valor de su cultura, son el principal logro del Plan de Acción, como un punto de inicio para los retos futuros: el rescate de la cultura Garífuna y su integración en el marco de la cultura oficial, para crear una sociedad realmente multicultural.
Contacto:
Sra. Montserrat Martell (m.martell@unesco-cr.or)
Especialista de Programa de Cultura
UNESCO / San José ( REGRESAR )

25 agosto 2009/ Sr. Simão Souindoula, Vicepresidente Comité Científico Internacional de La Ruta del Esclavo
Como parte de la celebración en Brasil del Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición, tuvo lugar en su capital, Brasilia, el seminario internacional Patrimonio Cultural, memoria y territorio: el caso africano y afro-brasileño, entre los días 20 y 21 de agosto.
Con el tema “El Reino del Congo (siglos XIII – XIX): Ubicación territorial, cristalización etnolingüística y continuidad afro-brasileña”, el seminario dedicó su estudio a una de las principales formaciones históricas africanas, que marcó la evolución del África central entre esos siglos y ha dejado también un importante legado en la cultura brasileña, a partir de los hombres y mujeres procedentes de esa región que fueron esclavizados en Brasil.
Región de rico patrimonio cultural material e inmaterial, el Congo contribuyó significativamente al componente negro de la cultura nacional de Brasil. Parte de ese legado se refleja en el uso del vocablo “congo”, asociado a diversos aspectos de la vida cotidiana y social de los esclavos, desde los títulos de los soberanos (Reinas y Reyes del Congo), pasando por la elección de antropónimos (como el del célebre jefe rebelde de Santa Catarina, Manuel Congo, 1838) hasta los rituales conocidos como congadas, bailes de congos o danzas de congos en Goiás, y las ceremonias de umbanda en Bahía.
De igual manera, existen en todo el extenso Brasil diversos etnónimos de origen congo, como Cabinda o Cabimda, que son también sinónimos de cultos de origen africano en Maranhão o Pernambuco, los conocidos maracatus. Sitios de memoria, como los quilombos, entre ellos el Morro de los Congos, en Minas Gerais, son también un ejemplo.
El análisis de la evolución de la región del Congo durante el período señalado, y de su continuidad brasileña, prueba la fortaleza de sus raíces culturales en la vida de esos dos pueblos. Es este uno de los argumentos que apoyará la proclamación por la UNESCO del Kongo dia Ntotela como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.
Contacto:
Sr. Simão Souindoula
Vicepresidente
Comité Científico Internacional de La Ruta del Esclavo
C.P. 2313 Luanda (Angola)
E-mail: souindoulasimao@yahoo.fr; souindoula@voila.fr; bantulink@yahoo.fr
Tel. : + 244 929 74 57 34 ( REGRESAR )

17 agosto 2009/ Oficina UNESCO / San José y Portal de la Cultura de América Latina y el Caribe
La Oficina de la UNESCO en San José, Costa Rica, en colaboración con la Universidad de Costa Rica (UCR) y el Museo Nacional de ese Estado Miembro, presentó el pasado 14 de agosto en esa capital la colección Del Olvido a la Memoria, Africanos y Afromestizos en la historia colonial de Centroamérica.
La presentación contó con la participación, entre otras personalidades, de la Sra. Montserrat Martell, Especialista de Cultura de la Oficina de la UNESCO; la Dra. Yamileth González, Rectora de la UCR; y el escritor nicaragüense Sergio Ramírez Mercado, quien dictó la conferencia “El tambor olvidado”.
La UNESCO financió la recopilación de esta colección, que consta de una serie de cinco volúmenes de material educativo, y se inscribe en el ámbito de una iniciativa regional en Centroamérica dirigida a romper el tradicional desconocimiento existente acerca de la influencia de las poblaciones afrodescendientes en esa región.
Además de difundir estos materiales, la UNESCO trabaja en su integración y uso en los programas de enseñanza escolares en los países de la región centroamericana. Por tal razón, se encuentra organizando un taller por cada país centroamericano, cuyos objetivos son:
• Validar el contenido de los fascículos elaborados por la UNESCO sobre la presencia africana en Centroamérica.
• Presentar a los y las docentes sugerencias didácticas para el trabajo con estudiantes que promuevan el aprendizaje de la herencia africana en cada país.
• Obtener recomendaciones para implementar el estudio de la historia, presencia y contribución de los africanos y descendientes de africanos en Centroamérica en la currícula educativa de los respectivos Ministerios de Educación.
Contacto:
Sra. Montserrat Martell (m.martell@unesco-cr.or)
Especialista de Programa de Cultura
UNESCO / San José
( REGRESAR )

17 agosto 2009/ Oficina UNESCO / San José y Portal de la Cultura de América Latina y el Caribe
Para la UNESCO, la puesta en valor del patrimonio cultural constituye un elemento fundamental para la creación de estrategias encaminadas al desarrollo de los Estados Miembros, dándose así por tanto la posibilidad de promover una visión sustentable y participativa del desarrollo económico y social. Desde esta perspectiva, resulta preponderante de primera mano establecer cuáles son las características generales que poseen las manifestaciones y emprendimientos culturales en cada uno de ellos para, partiendo de ese conocimiento, definir políticas que respondan a las condiciones reales en materia cultural con que cuentan las comunidades.
Teniendo ello en cuenta, la Oficina de la UNESCO en San José se encuentra trabajando en la elaboración del Mapeo de expresiones y emprendimientos culturales de la provincia costarricense de Limón, una de las más pobres y con una alta concentración de población afrodescendiente.
Esta labor persigue la identificación, registro, estudio y comunicación de las diversas expresiones culturales regionales de la Costa Caribe costarricense, así como de los tipos de emprendimientos culturales y creativos que existen en ella. Este proceso se realiza de forma participativa, siendo los propios actores locales los encargados de seleccionar y registrar las expresiones y emprendimientos culturales.
Mediante este trabajo, se contará con la información básica necesaria que orientará la toma de decisiones futuras encaminadas a fortalecer las políticas y acciones de salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial limonense y de promoción de la utilización de esas expresiones culturales de manera sostenible.
Contacto:
Sra. Montserrat Martell (m.martell@unesco-cr.org)
Especialista de Programa de Cultura
UNESCO / San José ( REGRESAR )

20 agosto 2009/ Fundación Fernando Ortiz y Portal de la Cultura de América Latina y el Caribe
La Fundación Fernando Ortiz, prestigiosa institución cultural cubana, auspicia la realización de la serie documental audiovisual La Ruta del Esclavo, proyecto cuya principal aspiración es rememorar lo que significó el holocausto al que fueron sometidos millones de seres humanos africanos.
La serie contará con un aproximado de trece capítulos, que abordarán los elementos fundamentales de ese proceso, e incluirá los países participantes de esta tragedia en los continentes europeo, africano y americano. Sus principales objetivos son:
• Construir un relato del patrimonio documental, material y de las principales expresiones culturales que pervivieron, y hoy forman parte de la complejidad y diversidad cultural de esos países.
• Realizar una serie que promueva el aprendizaje, el debate y que contribuya a sacar del silencio La Ruta del Esclavo, dirigido a espacios públicos y masivos.
• Producir una diversidad de conocimientos que promueva la consolidación de una conciencia de identidad sur-sur y fórmulas de integración regional.
Contactos:
Lic. Santiago Llapur, Productor
E-mail: sllapur2002@yahoo.es
Sra. Olga Rufins, Oficial Nacional de Programa de Cultura
UNESCO / Habana
E-mail: o.rufins@unesco.org.cu
Más información ( REGRESAR )

20 agosto 2009/ Comisión Científica del Forum y Portal de la Cultura de América Latina y el Caribe
Entre el 18 y el 20 de septiembre de 2009 tendrá lugar en la ciudad de Matanzas, Cuba, la V edición de la Fiesta de los Orígenes. En el ámbito de la misma se desarrollará el evento teórico Forum Fernando Ortiz Cultura popular tradicional e historia nacional.
El evento, que se desarrollará los días 19 y 20 en la Escuela Elemental de Artes Plásticas de Matanzas, estará dedicado en esta ocasión a la influencia de los componentes español, africano, chino y haitiano en la cultura nacional y local.
Más información:
Programa general del Forum
Programa Científico del Forum ( REGRESAR )

17 agosto 2009/ Calendario de Eventos UNESCO y Portal de la Cultura de América Latina y el Caribe
Como parte de los actos conmemorativos organizados a nivel mundial en ocasión del Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición, tendrá lugar en Puerto Príncipe, capital de la República de Haití, el Simposio La revolución haitiana y la universalidad de los Derechos Humanos, entre el 21 y el 23 de agosto de este año.
El simposio está organizado conjuntamente por la Comisión Nacional Haitiana de la UNESCO y la Oficina de la UNESCO en Puerto Príncipe, bajo los auspicios de la UNESCO y del Primer Ministro de la República de Haití.
La reunión en Puerto Príncipe, que incluirá tres días de mesas redondas organizadas por tema, dará como resultado una publicación en varios idiomas (francés, inglés y español), propondrá recomendaciones concretas y realistas para el logro de una mejor comprensión de las contribuciones de la Revolución Haitiana a la universalización de los derechos humanos.
Contacto:
Arnaud Drouet a.drouet@unesco.org
UNESCO ( REGRESAR )

18 agosto 2009/ Oficina UNESCO / Montevideo y Portal de la Cultura de América Latina y el Caribe
Gracias a la ratificación de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial por parte de la República Oriental del Uruguay en enero de 2007, fue posible la presentación de dos candidaturas a la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad: el Tango y el Candombe, reconociendo de ese modo el gran valor patrimonial de estas expresiones, ambas con fuerte influencia afro.
La candidatura del TANGO fue presentada conjuntamente por Uruguay y Argentina en septiembre de 2008. En el caso de Uruguay, la candidatura fue lanzada por el Ministerio de Educación y Cultura, por iniciativa de la Intendencia Municipal de Montevideo; y en el de Argentina, por el Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
En la postulación a la Lista Representativa, el Tango se ha presentado como una música sostenible, coreográfica y como un arte poético y performático, que cuenta con un siglo de inalterable, auténtica y profunda expresión artística en el Río de la Plata. Incluye además la milonga, la milonga candombeada y el denominado vals criollo.
Originado en las clases bajas rioplatenses, es una manifestación surgida de la fusión de aportes afroamericanos, criollos y de la inmigración europea. Expresión artística y cultural resultado de procesos de hibridación, en la actualidad constituye uno de los signos fundamentales de la identidad rioplatense.
Por su lado, el CANDOMBE fue presentado a la Lista Representativa por el Ministerio de Educación y Cultura del Uruguay, como “El Candombe y su espacio sociocultural: una Práctica Comunitaria”, poniendo especial énfasis en la vertiente simbólica y colectiva de la manifestación cultural de fuerte influencia afro, siendo producto de la transmisión oral inter-generacional y trans-generacional.
El lenguaje juega un papel especial en el terreno del Patrimonio Cultural Inmaterial dado que a su vez porta y manifiesta la diversidad cultural. Teniendo en cuenta esto, la candidatura pone acento en los tambores candomberos, que gradualmente han construido un lenguaje colectivo, caracterizado por un ordenado sistema de “llamadas” y “respuestas” lleno de significaciones.
Estas candidaturas fueron presentadas en septiembre de 2008. En septiembre de 2009, el Comité Intergubernamental decidirá sobre la integración de estas y otras candidaturas a la Lista Representativa del Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.
Contactos:
Sr. Frédéric Vacheron (fvacheron@unesco.org.uy)
Especialista de Programa de Cultura
Sra. Gabriela Pacheco Piñeyro (gpacheco@unesco.org.uy)
Sector CULTURA
Oficina UNESCO / Montevideo ( REGRESAR )

18 agosto 2009/ Oficina UNESCO / Montevideo y Portal de la Cultura de América Latina y el Caribe
En el ámbito de la conmemoración del Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición, la Comisión Nacional del Uruguay para la UNESCO, en colaboración con el Ministerio de Educación y Cultura de Uruguay y la Oficina de la UNESCO en Montevideo, organizó el pasado 13 de agosto la presentación del proyecto La Ruta del Esclavo de la UNESCO, como un primer acercamiento a su implementación en esa nación sudamericana.
Durante el acto, se desarrolló el siguiente temario:
- Presentación de “El proyecto internacional Ruta del Esclavo. Objetivos y ámbitos, ejemplos de su implementación en el Caribe Latino: Sitios de Memoria”, a cargo del Sr. Frédéric Vacheron, Especialista de Cultura, y la Sra. Gabriela Pacheco, también del Sector Cultura de la Oficina de la UNESCO en Montevideo.
- Presentación de un primer acercamiento a la implementación del proyecto “La Ruta del Esclavo” en Uruguay, e intercambio con los participantes.
- Definición de formas de incorporación de las organizaciones del colectivo afrodescendiente en el grupo que ha venido trabajando hasta ahora.
El Proyecto “La Ruta del Esclavo” de la UNESCO procura romper el silencio sobre el tema de la trata y la esclavitud por medio de un estudio histórico de las causas y de la dinámica del comercio trasatlántico de esclavos; poner de relieve de manera objetiva sus consecuencias; y contribuir a instaurar una cultura de tolerancia y coexistencia pacífica entre los pueblos.
En ese marco, el desarrollo de este proyecto en Uruguay busca promover la reflexión sobre las condiciones en las cuales se desarrolló la esclavitud en la región, el complejo camino de la abolición y la situación de los afrodescendientes luego de haber obtenido la libertad.
Contactos:
Lic. Clara Netto (unesco@mec.gub.uy)
Secretaria General
Comisión Nacional del Uruguay para la UNESCO
Sr. Frédéric Vacheron (fvacheron@unesco.org.uy)
Especialista de Programa de Cultura
Sra. Gabriela Pacheco Piñeyro (gpacheco@unesco.org.uy)
Sector CULTURA
Oficina UNESCO / Montevideo
Más información ( REGRESAR )

El Museo Nacional Cubano de La Ruta del Esclavo se encuentra ubicado en el Castillo de San Severino, peculiar fortaleza de planta cuadrada abaluartada y de marcada simetría. Esta construcción militar del prototipo renacentista, típica del sistema de fortificaciones españolas desarrolladas en América durante el siglo XVIII, es la edificación más antigua de la ciudad de Matanzas, en el occidente cubano.
Conjuntamente con los actos de fundación de la ciudad se iniciaron las obras del Castillo, el 13 de octubre de 1693, y su construcción concluyó hacia 1734 como resultado del trabajo de miles de esclavos africanos, forzados a levantar los muros, cavar túneles, depósitos de agua y emplazar las baterías de la fortaleza.
Uno de los más singulares valores de este inmueble radica en que aún resultan perfectamente visibles las marcas que los esclavos realizaban en las piedras, a fin de posibilitar su conteo y justificar ante los amos la tarea de cada día.
En 1978 fue Declarado Monumento Nacional de la República de Cuba y el 16 de junio de 2009 quedó oficialmente inaugurado en su predio el Museo Nacional Cubano de La Ruta del Esclavo.
Contacto:
Msc. Isabel Hernández, Directora
Dirección: Carretera del Puerto, Zona Franca, Matanzas
Tel: (53 45) 99-3120 y 28-3259
E-mail: patrim@atenas.cult.cu ( REGRESAR )

La edificación que ocupa fue construida en el año 1887 como casa vivienda en las plantas superiores y almacén de tabaco en la planta baja, en una de las arterias más importantes de la entonces Villa de San Cristóbal de La Habana.
El 6 de enero de 1986, abrió sus puertas como Casa Museo de África, para brindar a los visitantes una vasta colección etnográfica de ese continente. En ella se incluyen más de dos mil piezas, organizadas en las colecciones de la esclavitud, de objetos del sabio cubano Don Fernando Ortiz, de religiosidad popular, africana (por manifestaciones culturales y por países), entre otras.
Como parte del trabajo científico que realiza el museo, se encuentra la promoción de eventos, cursos y talleres, impartidos en la propia institución por destacados estudiosos e investigadores del tema africano o afrocubano. La actividad de mayor relevancia la constituye el Taller Científico de Antropología Social y Cultural Afroamericano “Entre Cubanos”, cuya XIV edición tendrá lugar entre el 5 y el 9 de enero de 2010.
Contacto:
Dr. Alberto Granado Duque, Director
Dirección: Obrapía # 157 e/ Mercaderes y San Ignacio, La Habana Vieja
Tel: (53 7) 861- 5798
E-mail: africa@cultural.ohch.cu
Más información ( REGRESAR )

Tiene como sede una edificación conocida como la Casa de la Camarera, valioso exponente de la arquitectura ecléctica colonial cubana construido a mediados del siglo XIX y enclavado en el Centro Histórico de la Villa de la Asunción de Guanabacoa, al este de la ciudad de La Habana.
Fue fundado el 26 de julio de 1964 y posee la más importante y completa colección etnográfica relacionada con los tres cultos fundamentales traídos y desarrollados por los esclavos africanos o sus descendientes en Cuba: la Regla de Ocha o Santería, la Regla de Palo o Palo-Monte y la Sociedad Secreta Abakuá.
En su fresco patio de estilo colonial se celebran frecuentemente sesiones de música y danza relacionadas con los ritos religiosos afrocubanos, así como actividades de carácter didáctico y etnográfico con la participación de prestigiosas figuras de la cultura nacional.
Contacto:
Sra. María Cristina Peña Reigosa, Directora
Dirección: Calle Martí no. 108 e/ Versalles y San Antonio, Guanabacoa, Ciudad de La Habana
Tel: (53 7) 797 9117
E-mail: musgbcoa@cubarte.cult.cu ( REGRESAR )

Montevideo se caracteriza por ser la única ciudad de América que conserva un carnaval de espectáculo, que es el más largo del mundo, con un promedio de 45 días consecutivos de duración, y es considerado como patrimonio histórico y cultural de la ciudad, vinculado a la dinamización y gestión del turismo, motor de desarrollo y generador de empleo. Fue declarado de Interés Nacional por la Presidencia de la República Oriental del Uruguay.
El Carnaval de Montevideo posee un innegable carácter de transversalidad social, integración y fomento de la cultura nativa, así como la activa inclusión de las comunidades afrodescendientes, además del impulso que brinda a las condiciones económicas y sociales para el desarrollo y la prosperidad lo que en definitiva conlleva la profundización de la democracia.
Por estas razones, Montevideo cuenta con un Museo del Carnaval que preserva, recupera, expone y divulga la historia y la tradición de la mayor fiesta popular de los uruguayos y se inscribe dentro de los llamados “museos de la identidad”, además de ser el instrumento para valorizar al Carnaval como parte singular del patrimonio cultural inmaterial de los uruguayos.
Contacto:
Sr. Eduardo Rabelino, Director
Dirección: Rambla 25 de Agosto de 1825 N° 218 esq. Maciel, Montevideo
Tel.: (598 2) 915 0807, 916 8434
E-mail: museodelcarnaval@gmail.com; museodelcarnaval@adinet.com.uy
Más información:
http://museodelcarnaval.org/
http://museodelcarnavaldeluruguay.blogspot.com/
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Publicación en formato multimedia preparada conjuntamente por las Oficinas UNESCO/Habana y UNESCO/Port-au-Prince, que ofrece una amplia información acerca de los 25 Sitios de Memoria de La Ruta del Esclavo identificados en Aruba, Cuba, Haití y República Dominicana, cuatro de ellos pertenecientes a la Lista del Patrimonio Mundial y dos incluidos en el Listado de Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad. Cuenta con una versión Web en el Portal de la Cultura de América Latina y el Caribe. ( REGRESAR )

La “América marcada” y el “Caribe absolutamente definido” por la herencia africana se pueden encontrar en el libro Dioses Diablos, donde la autora cuenta lo que se le debe al continente africano y a sus mejores hijos, arrancados violentamente de sus tierras. Obra de la africanista, escritora y periodista cubana Anadria Caballero, publicada con la colaboración de la Fundación de Ayuda y Promoción de las Culturas Indígenas (FAPCI), aborda en sus páginas, bellamente ilustradas, la Mitología Yoruba en sus dos vertientes: la narración de los orígenes divinos y el devenir humano, en algunos casos a partir de la tradición africana y en otros con la óptica caribeña, pero siempre de forma novedosa, desde los espacios múltiples de la oralidad. Su presentación tuvo lugar en la Casa de África de la Oficina del Historiador de la Ciudad de La Habana el pasado 30 de junio.
Contacto:
Anadria Caballero reglarod@infomed.sld.cu ( REGRESAR )